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但是，這支英格蘭隊在整屆比賽中都表現出的特質是，她們不會被輕易擊敗。

舉例來說，當一個散戶在比特幣的市值來到10,000美元的時候，因為有朋友建議投資就稍微買了一點，但後來比特幣大漲到60,000美元，他後悔自己買太少，情急之下向銀行貸款一大筆錢全都投了進去，過沒多久比特幣市值卻腰斬。千萬別對過去的事情耿耿於懷，將注意力放在下一次的機會更重要。

令我驚訝的是答案出乎意料的簡單，通常好運只會從四種途徑產生： Photo Credit: 寫樂文化出版 第一種，遺傳與先天性因素。即便在壓力比較小的學生時代，也得選擇是要和同學們出去玩還是先寫完作業再說，有時不禁想，如果學生時代的我做了許多好選擇，考進好大學的機率也會高一些。但不可否認的是，每個階段的正確選擇累積下來，的確會提高成功的機率，而我們在社會打拼所做的努力，不也是為了提高勝率嗎？我訪問的許多成功人士，在面對選擇時的思考點與一般人不同，我試著歸納出以下三點與你分享： 第一、在做選擇時，首先要考慮的情況不是「現在」，而是「未來」。舉例來說，田徑選手尤塞恩・博爾特（Usain Bolt）就擁有讓競爭者難以望其項背的身體素質，在100公尺項目中以9.58秒的新紀錄奪下金牌，被人稱為「懶惰的天才」。也因為知道自己錯過機會，下次再看到機會到來，更會緊緊地把握。

尤其是在體能素質影響較大的運動領域，這種因素的影響更顯著。當時如果到那家公司任職，就能以優惠價格認購股票，以現行股價計算差不多價值300億韓元（約台幣7億元），當時我萬萬沒想到他們能如此成功，從結果論的角度來說當然是懊悔不已。此時畫面中的撒拉微笑低頭，閉目舉起雙手，彷彿正在向神的作為獻上禮讚，而三名火紅的天使聚集在她上方，一名吹起號角、另一名舉起雙手為她慶賀【圖11】。

亞伯拉罕接待三名天使的故事，是許多藝術家們經常描繪的題材，夏卡爾在佛拉委託的插圖版本中便畫過此段落。這些不常出現在聖經主題畫作的女性們，如今在夏卡爾的新版插畫中，獲得了自由伸展的機會。Photo Credit: 左：【圖10】佛拉版聖經插圖〈亞伯拉罕與三名天使〉。如今，畫面中女性聲音的展露，正意味著男性為尊的時代將成為過往，新世代的女性力量已然覺醒。

尤其，讀者很難不留意到的是，無論聖經文本中的篇幅或立場為何，夏卡爾總是提供出場女性的個人視角。在兩人相遇後的當晚，雖然聖經中僅含蓄地描述路得「掀開他腳上的被，躺臥在那裡」，但在夏卡爾的插畫中，則是以更直接的方式點出了兩人發生的事——在關鍵的〈波阿斯醒來發現路得在他腳邊〉【圖8】中，前一晚波阿斯與路得在麥場上和衣而眠，次日起身後的兩人卻都是赤裸的，並且在波阿斯給予承諾之後，清晨的色調清晰明亮，路得的髮色也轉變成寧靜的灰藍色。

立刻點擊免費加入會員。而用來象徵這種神聖眷顧力量的不是別的，正是來自女性的愛：包括畫面前景將所愛之人擁入懷中的女子，以及背景中帶著孩子的母親。文：郭書瑄 夏卡爾的女力覺醒（上）：多元背景下的觀點融合，一部前所未有的女性版聖經故事 2. 路得 在夏娃之外，路得是這個聖經版本中描繪最多的女性，系列中總共包含了五幅關於路得故事的插圖。正如《活力》聖經插圖的卷首圖版〈以色列之面〉【圖12】所證明的，畫家在這幅圖像中，描寫著上帝對以色列的眷顧。

畫面兩半的紅藍色調對比，更加強了兩造命運的極端印象。根據聖經描述，當她聽到天使說出自己將老年生子的預言時，情不自禁發出了喜笑。右：【圖8】〈波阿斯醒來發現路得在他腳邊〉 3. 其他女性角色 在其餘登場的女性角色中，畫家同樣展現了獨特的觀察在〈波阿斯與路得的相遇〉【圖7】中，整幅圖版以代表熱情的紅色為主調，包括路得的髮色與衣著，以及畫面左方超現實的火紅落日，意味著兩人初遇時的火花。

右：【圖11】〈撒拉與天使〉 女力覺醒 至此，我們已可明顯看出，不同於佛拉版的聖經插圖，1960年的《活力》版所反映的不是政治歷史，而是當代正崛起的女性思潮。在整部聖經文本中，只有《路得記》和《以斯帖記》兩卷書是以女性角色為篇名，而夏卡爾則給予平民女子路得更詳細的敘述篇幅。

在兩人相遇後的當晚，雖然聖經中僅含蓄地描述路得「掀開他腳上的被，躺臥在那裡」，但在夏卡爾的插畫中，則是以更直接的方式點出了兩人發生的事——在關鍵的〈波阿斯醒來發現路得在他腳邊〉【圖8】中，前一晚波阿斯與路得在麥場上和衣而眠，次日起身後的兩人卻都是赤裸的，並且在波阿斯給予承諾之後，清晨的色調清晰明亮，路得的髮色也轉變成寧靜的灰藍色。正如《活力》聖經插圖的卷首圖版〈以色列之面〉【圖12】所證明的，畫家在這幅圖像中，描寫著上帝對以色列的眷顧。

尤其，讀者很難不留意到的是，無論聖經文本中的篇幅或立場為何，夏卡爾總是提供出場女性的個人視角。右：【圖8】〈波阿斯醒來發現路得在他腳邊〉 3. 其他女性角色 在其餘登場的女性角色中，畫家同樣展現了獨特的觀察。Photo Credit: 〈以色列之面〉 【圖12】 本文獲漫遊藝術史授權刊登，原文刊載於此 原文標題為〈女力覺醒：夏卡爾的女性版聖經插圖（下）〉 【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。雖然夏卡爾並未直接表明過他對於女性理論的想法，但他在現實生活中和兩任妻子的深厚感情卻是有目共睹，在他的畫作與其他插圖系列中，也不時採取女性主題或女性角色的視點。根據聖經描述，當她聽到天使說出自己將老年生子的預言時，情不自禁發出了喜笑。亞伯拉罕接待三名天使的故事，是許多藝術家們經常描繪的題材，夏卡爾在佛拉委託的插圖版本中便畫過此段落。

還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。而用來象徵這種神聖眷顧力量的不是別的，正是來自女性的愛：包括畫面前景將所愛之人擁入懷中的女子，以及背景中帶著孩子的母親。

立刻點擊免費加入會員。Photo Credit: 左：【圖10】佛拉版聖經插圖〈亞伯拉罕與三名天使〉。

畫面兩半的紅藍色調對比，更加強了兩造命運的極端印象。Photo Credit: 〈亞哈隨魯王驅逐瓦實提〉 【圖9】 另一幅回到女性觀點的例子，則是關於亞伯拉罕的妻子撒拉。

然而在1960年的《活力》版本中，畫家則站在女主人撒拉的視角：她不再只是躲在一旁偷聽男人們的對話，而是作為畫面的主角。於是，當泰利亞德的《活力》走入歷史的最後一刻，夏卡爾的女性版聖經插圖還可以有另一層意義的解讀：《活力》這份標榜最前衛、最現代的藝文刊物，從創刊以來卻只刊登過男性作者的作品。在當時女性意識逐漸提升的年代，路得這名具有自主精神、敢於主動出擊的舊約女子，顯然獲得了畫家更多的認同。此時畫面中的撒拉微笑低頭，閉目舉起雙手，彷彿正在向神的作為獻上禮讚，而三名火紅的天使聚集在她上方，一名吹起號角、另一名舉起雙手為她慶賀【圖11】。

如今，畫面中女性聲音的展露，正意味著男性為尊的時代將成為過往，新世代的女性力量已然覺醒。不過，在佛拉版的插畫中，畫面中心是背著巨大羽翼的三名天使和服侍在側的亞伯拉罕。

這些不常出現在聖經主題畫作的女性們，如今在夏卡爾的新版插畫中，獲得了自由伸展的機會。撒拉的存在被擠到了畫面邊緣，甚至還是不完整的身影【圖10】。

她們都在畫面上方天使的照護下，融合在熱情的火紅當中。文：郭書瑄 夏卡爾的女力覺醒（上）：多元背景下的觀點融合，一部前所未有的女性版聖經故事 2. 路得 在夏娃之外，路得是這個聖經版本中描繪最多的女性，系列中總共包含了五幅關於路得故事的插圖。

Photo Credit: 左：【圖7】〈波阿斯與路得的相遇〉這樣的共同體精神，讓台灣中高齡Pokémon GO玩家發展出其他世代遊戲少見的人際互動模式。以寶可夢為關鍵詞在台灣博碩士論文知識加值系統搜尋，可查到50本相關著作，其中特別針對中高齡寶可夢玩家所進行的研究就有五本。由於Pokémon GO的遊戲機制要求玩家在真實世界進行身體移動到特定場域，這些特定場域構成玩家口中的「抓寶聖地」，也成為中高齡玩家的演示舞台。

Joseph Tobin結論是，或許在世界某個角落，對某個很年輕尚待成長的小朋友來說，皮卡丘還很新鮮，屆時皮卡丘就能再度年輕，等待著跟小智重逢。這種深具人情味的場景，對年輕研究者林永淇（2020）構成一道特殊風景。

這是只有我們知道的秘密。這對研究者來說，十足感性，想像一下，在真實世界往生者的送行路線上，可能是車水馬龍、失序混亂且夾雜著佛經、鑼鼓之音，但在這個只有寶友們能看到的虛擬世界裡卻是靜默地飄著滿地的櫻花雨，（當然還有召喚而來的神奇寶貝們），彷彿在說著「好走。

他們有特別訂做的制服，特製的旗幟，聯誼時以綠色防水布席地而坐，彼此聊天寒暄，相處融洽。最有人情味的行徑還包括人生告別儀式，當某些中高齡玩家過世，社群成員會彼此號召，在亡者出殯時，利用遊戲道具，在虛擬的遊戲世界中撒花致祭。